袈裟外披流蘇披肩，披肩下緣呈「M」形，上飾花朵、寶石等，即佛陀信仰與轉輪聖王崇拜相融合而形成的--裝飾佛，風格受到波斯的影響，為巴米揚佛教藝術特有的風格。
妙繹法師講解
2026年3月5日星期四
吉美博物館佛像 Stupa 佛塔 (阿富汗) 公元 4 至 5 世紀
早期佛塔的作用是讓人對佛陀憶念不忘，
依據《長阿含．遊行經》，釋迦牟尼佛在入滅前對弟子說：「阿難！我般泥洹後，族姓男、女念：佛生時，功德如是；佛得道時，神力如是；轉法輪時，度人如是；臨滅度時，遺法如是。各詣其處，遊行禮敬諸塔寺。」
塔的建立對僧團的修行生活有非常大的重要意義，
因為佛塔象徵佛陀，而使僧團在佛陀入滅後仍能保有三寶—佛、法、僧俱全。
在日常生活中，僧人必須右旋繞行佛塔以表禮敬；在印度各地早期的石窟寺院，都可以看到僧房是緊鄰佛塔而建造，佛塔代表佛，是僧院中心。
最早將佛塔擴大以顯示其重要性的是阿育王。
妙繹法師講解
STUPA 佛塔
2026年3月2日星期一
吉美博物館 阿富汗 巴米揚20年後特展 2022.02.05
2022年2月曾經去參觀吉美博物館的特展：
Musée Guimet à Paris
BAMIYAN 20 ans après
(巴黎吉美亞洲藝術博物館
阿富汗 巴米揚20年後 )
當年不明白為何阿富汗會有佛像,上了佛像演變課程才大約知曉,
感謝妙釋法師！
有空將會以嶄新的眼光再次去參觀吉美博物館及Cernuschi博物館,深入瞭解每座佛像的含義！
Musée Guimet
吉美博物館
https://www.guimet.fr/fr
（法文版本）
https://www.guimet.fr/zh-hans
（中文版本）
休息
Musée Cernuschi
https://www.cernuschi.paris.fr/fr
法文版本
https://www.cernuschi.paris.fr/zh-hans
中文版本
星期一休息
巴米揚20年後
為紀念2001年巴米揚大佛被摧毁和1941年約瑟夫·哈金和里亞哈金失踪而舉辦的展覽
Main d'une image monumentale de Bouddha
Afghanistan, Bamiyan (?)
5°-7° siècle?
Terre crue, traces de dorure
Cette main de Bouddha, modelée en terre et dorée fait le geste de l'absence de crainte (abhaya mudra Elle proviendrait de Bamiyan dont la falaise étai percée d'une centaine de grottes ornées de décor peints ou modelés dans la terre crue, une techniqu propre à la fin de l'art bouddhique en territoir afghan.
Fouilles de la Délégation Archéologique Française en Afghanistan, mission
Joseph Hackin 1930, MG 18549
巨型佛像的手
阿富汗，巴米揚（？）
西元5至7世紀？
原土，鎏金痕跡
這隻佛手以黏土塑形並鎏金，呈無畏印（abhaya mudra）。據信它出土於巴米揚，該地峭壁上鑿有約一百個洞穴，洞穴內裝飾著彩繪或黏土塑形的圖案，這種技法是阿富汗晚期佛教藝術的典型特徵。
法國駐阿富汗考古代表團發掘
約瑟夫·哈金 1930，MG 18549
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